В последние десятилетия в жизни бушменов происходят значительные изменения. Они объясняются не только усиливающимися контактами с соседними народами, но и политикой правительств Намибии, Ботсваны и других стран, принимающих меры для развития районов, населенных племенами бушменов.

Хижины бушмены используются как укрытие от дождя и от холода, в них спят ночью. Все остальное время семья проводит на воздухе. В хижине также хранят орудия труда, домашнюю утварь и припасы. У входа в хижину расчищается пространство, которое служит «гостиной», «кухней», «столовой». Здесь размещается очаг, готовят пищу, едят, принимают гостей. В тени деревьев обычно выполняют различные виды работ, беседуют, отдыхают. Таким образом, вся жизнь, по существу, протекает вне жилища. Более того, в сухой сезон вообще могут не сооружаться даже характерные для бушменов примитивные хижины. Во время перекочевок располагаются на короткое время около деревьев, развешивая свои вещи на сучьях. Иногда же сооружают нечто вроде шалаша или навеса, защищающих от ветра и солнца. Рекомендуем: отдых в Ялте понравится прекрасным размещением. Шалашей и навесов там не увидите. Домохозяйство состоит из членов малой семьи. В случае полигинии каждая жена имеет свою хижину, а у некоторых племен (намиб, нарон) все жены живут под одной крышей. Источники не упоминают о наличии большой семьи (extended family) у всех племен бушменов. Существует патрилокальная система расселения.
Каждая группа, которая обычно состоит из нескольких семей, владеет строго определенной территорией, которая находится в совместном пользовании. Наследование имущества происходит по отцовской линии. Частной собственности и разделения на классы бушмены не знают. Каждая группа сородичей живет автономно, и власть старейшины лишь номинальна, но она переходит от отца к сыну. Конфликты между группами сводятся обычно к набегам.
Пища — растительно-животного происхождения. Большую часть рациона составляют растения, корнеплоды и др. Многие овощи, ягоды и т.д. едят сырыми. Мясо всегда либо варят, либо жарят. Обычно теперь варят в металлических кастрюлях, которые выменивают у соседей банту или европейцев, а в прежние времена запекали на углях или в золе. Варят мясо до тех пор, пока оно не станет отходить от костей. Затем его вынимают и растирают в ступе. Соль, как и специи, не используется. В качестве масла иногда добавляют жир молодой антилопы. Если же кастрюли нет, мясо закапывают в горячую золу или горячий песок и оставляют его на час-полтора. Помимо мяса диких животных в пищу употребляют мясо черепах, змей, ящериц, термитов, страусовые яйца и др.
Дыню тушат или запекают, часто при приготовлении овощи и дыню растирают в ступе до консистенции жидкой кашицы. Все корнеплоды обжаривают либо запекают в золе.
Большим лакомством считается мед диких пчел. Иногда из меда готовят напиток, приготовлению которого научились у кгалагади. В обеспечении пищей главная роль принадлежит женщине: на ее долю приходится добывание 4/5 всех продуктов питания, тогда как на долю мужчин — лишь 1/5.