В данной статье рассматриваются традиционные институты на примере одного из народов Камеруна — бамилеке. Хотя бамилеке играют важную роль в экономике страны и чрезвычайно активны в политической жизни, у них до сих пор сохраняются многие традиционные институты и, по мнению ряда исследователей, влияние Запада этого этноса почти не коснулось.
Бамилеке (вместе с родственными видекуле и банури), которые насчитывают около 18% населения страны, проживают в Западной и Юго-Западной провинциях. Большое число бамилеке, покинувших свои родные места, расселилось в других провинциях и городах Камеруна. Однако, как бы далеко ни забросила судьба представителя бамилеке, сотни невидимых уз религиозного, сословно-родственного характера, а также принадлежность к одному из тайных союзов все равно будут связывать его с тем местом и тем «княжеством» («вождеством»), в котором он родился.
Хотя в Камеруне достаточно широко распространены ислам и христианство, традиционные религиозные верования и сопутствующие им институты все еще накладывают отпечаток на все стороны жизни бамилеке, особенно в сельской местности.
В традиционных религиях большое место занимают многочисленные ритуалы, церемонии, обряды и т.п., которые сопровождают различные этапы жизни человека. Таковы, например, похоронные циклы, обряды наречения имени, посвящения, заключения брака, многочисленные обряды и празднества, связанные с хозяйственной деятельностью человека.
Из традиционных верований у бамилеке сохраняют свою значимость культ предков и анимизм — вера в многочисленных духов, которыми бамилеке населяют весь окружающий мир. Объектом почитания, как правило, являются силы природы, которым приписываются сверхъестественные способности.
Некоторые исследователи считают культ предков наиболее характерной религией африканцев. Культ предков у бамилеке целиком затмевает значение верховного божества Си. Предок-основатель вождества трансформировался в Первого Си. или Си Та. Однако в разных вождествах бамилеке можно встретить различные вариации этого понятия (например, в княжестве Багам первопредок носит имя Мбомвей). В княжестве Бангангте есть особые места "мбем", посвящаемые богу или непознаваемой, неосязаемой силе, которая в большей степени играет роль судьбы, чем бог. В княжестве Банджун исследователями зафиксирован культ местных богов, один из которых непременно играл главную роль в создании княжества. Однако главное место в верованиях жителей этого княжества занимает вера в то, что душа умершего человека находит свое убежище в черепе умершего предка. С черепами надо обращаться чрезвычайно осторожно, так как в них содержится и вредоносная сила, жаждущая мщения тем, кто проявляет мало заботы о нем. Если же черепа вождей-предков каким-то образом оказываются утраченными, то в этом случае власть «князя» лишается поддержки и процветание всего княжества подвергается опасности.
Среди бамилеке княжества Багам существует институт жрецов, охраняющих черепа предков-вождей, которые находятся в особой хижине, расположенной в резиденции вождя. Один раз в два-три месяца вождь должен консультироваться у прорицателя-жреца об отношении предков к тому или иному вопррсу; жрец приносит в жертву козла и осуществляет возлияние пальмовым вином, посыпает солью то место, где хранится каждый череп. Все эти процедуры должны способствовать защите общества и деторождению.
Помимо черепов предков вождей у бамилеке можно выделить следующие атрибуты культа и предметы поклонения:
— священные камни, которые устанавливаются перед входом в дом вождя, на границе вождества, у входа в резиденцию вождя-вассала и являются своего рода оберегом и символом власти;
— гонги;
— бивни из слоновой кости;
— сумка вождя (из рафии); похищение или уничтожение данного предмета означает крушение авторитета вождя, вот почему она всегда хранится в доме вождя или в его кровати вместе с амулетами и лекарствами; есть поверье, что она может раскрыть имя жены-изменницы и ее любовника, она может создавать препятствия чужаку, замышляющему зло против вождества;
— барабаны;
— оружие (ножи и мачете);
— глиняные трубки; личная трубка вождя никогда и никому не передается;
— украшения, среди которых - маски, браслеты, ожерелья;
— табуреты и троны, доставшиеся от предков;
— шкура леопарда и кожа питона;
— некрупное стадо домашнего скота, не для употребления в пищу.
В различных церемониях бамилеке большую роль играет личность вождя, окруженного приближенными и старейшинами, которые хранят традиции и ритуалы. Вождь садится на трон, спинкой которого обычно служит статуя предка, а сиденье опирается на фигуры животных и женщин — символы преемственности власти и жизненной силы".
Все ритуалы бамилеке подчеркивают преемственность верховной власти и поддержание неразрывной связи ныне живущих с предками, что служит сохранению стабильности общества и его благополучия.
Широкое распространение среди бамилеке получили тайные религиозно-магические союзы. Через них хорошо прослеживается генетическая связь между половозрастными группами, мужскими союзами и системой внеэкономического принуждения — органами нарождающейся государственной власти. Последняя сочеталась с развитой системой духовного принуждения, распространявшейся теми же тайными религиозно-магическими союзами. В многочисленных княжествах тикар, бамилеке, баменда, а также в царстве Бамум имелось по нескольку тайных союзов, для которых было характерно феодальное по существу правило; каждый титул связан с правом вступления в определенный союз и другими привилегиями.

Купить горящие туры с посещением Камеруна Вы можете на сайте SaleTur.ru