Вполне понятно, что так называемое отделение научных исследований от религии причиняет ее служителям и идеологам серьезные огорчения.

И ученые от науки не могут их утешить в этом тяжелом положении. Наоборот, нам приходится разъяснить им, что оно вовсе не случайно и что никаких надежд на выход из «ужасного положения» они не должны питать. «Случай» с Галилеем вовсе не был случайным, никакого «отдаления» науки от религии не произошло, ибо она никогда не была близка к ней. В ходе общественного развития наука одну за другой опрокидывала религиозные догмы. То, что служители церкви изо всех сил старались тормозить этот процесс, прибегая и к таким приемам, как преследование Галилея, сожжение Джордано Бруно и других корифеев науки, очень легко поддается объяснению. Но именно объяснению, а не оправданию. Ибо история никогда не найдет слов оправдания для палачей науки. А то, что они занимались своим гнусным делом в стремлении сохранить за религиозным мировоззрением его антинаучные позиции, навряд ли может быть признано смягчающим обстоятельством...
Думаете отдохнуть от надоевшего имиджа? К примеру, стильные прически и стрижки для длинных волос помогут отвлечься от серых будней и почувствовать себя лучше, впрочем, вернемся к нашей статье.
Конечно, если подвергнуть Библию софистическому аллегорическому толкованию, то можно найти в ней полное согласие не только с гелиоцентрической системой мира, но и с чем угодно, вплоть до закона сохранения материи, вплоть до признания бесконечности вселенной в пространстве и времени. Собственно, многие богословы сегодня так и делают, о чем мы в дальнейшем еще будем говорить. Здесь ограничимся указанием на то, что софистика никогда не помогала людям разобраться в сути дела, не обретает она таких свойств и тогда, когда ее применяют к толкованию Библии и вообще основ религиозного вероучения.

Современное богословие и наука И. А. Крывелев