О первобытно-общинном строе мы можем судить только на основе памятников производственной деятельности человека, главным образом орудий производства.

Многочисленные археологические находки и их исследование постепенно раскрывали характер общественного производства в период первобытно-общинного строя, показывали, какими орудиями пользовался первобытный человек на разных ступенях своего развития, в каких конкретных формах проявлялось его отношение к природе.

Первобытно-общинный строй — это древнейшая общественно-экономическая формация, длившаяся сотни тысяч лет.

Основой производственных отношений при первобытно-общинном строе была общественная собственность. Обобществление средств производства было обусловлено низким уровнем производительных сил, слабостью обособленной человеческой личности перед грозными силами природы и необходимостью объединения труда многих людей для добывания средств к жизни.

Одним из замечательных образцов памятников первобытной культуры, обнаруженных на территории Украины, является так называемая «трипольская культура» (3500—1500 гг. до н. э.), названная по месту (раскопок у села Триполья, близ Киева. Подробней о различных регионах Украины и мира Вы можете узнать, посетив Авторский блог о путешествиях, но вернемся к нашей статье. Жилище трипольцев представляло собой большое сооружение из дерева и глины, состоящее из нескольких помещений. В каждом из помещений имелись печь и пол, выложенные из обожженной глины. Важнейшую роль в хозяйстве Триполья занимали мотыжное земледелие и скотоводство. Значительного подъема достигло гончарное производство, представленное разнообразными изделиями с оригинальным художественным орнаментом. При раскопках обнаружены также различные изделия из бронзы.

Останки костей первобытного человека показывают, что первоначальный период развития человеческого общества отличается от всех последующих прежде всего тем, что в этот период произошел процесс превращения животного — высокоразвитой обезьяны — в человека. Остатки орудий этого периода вместе с остатками костей человека позволили восстановить отдельные ступени развития человека и показать последовательность этого развития от низших ступеней к более высоким.

В результате трудовой деятельности, начавшейся с изготовления орудий, человек постепенно выделился из животного мира; в процессе коллективного труда человек научился говорить.