„Живописную" (некогда заимствованную с Запада) манеру иконописания северный народ считал профанацией, снижением, недомыслием". Наряду с городскими мастерами XVIII-XIX веков, традиционную манеру иконописания продолжали и старообрядцы. Из рук одного из них вышла икона „Царевич Димитрий Углический" середины XVIII столетия, долгое время хранившаяся в деревне Стряпково в числе прочих объектов культуры. Вообще говоря, охрана объектов культуры невозможна без действий краеведческих музеев, финансирование которых в последнее время крайне скудно, но вернемся к нашей статье.

С житийной повествовательностью рассказывает икона о легендарной судьбе младшего сына Ивана Грозного - царевича Димитрия. Мы видим, как посланный от Годунова „вор" уводит восьмилетнего Димитрия от домочадцев и убивает его. Один из пономарей случайно становится свидетелем злодеяния, и, взбежав на колокольню, звонит „на сполох". Убийцы бревнами пытаются высадить дверь колокольни, но, отчаявшись, садятся на коней и бегут из Углича. Кормилица, найдя царевича, припадает к нему, прибегает царица, собираются „князие и сродницы". Заблудившиеся убийцы возвращаются в город, здесь их ловят и побивают камнями. Тело царевича хоронят в городском соборе. А царь Василий Шуйский и патриарх Ермоген приказывают перенести гроб Димитрия в Москву, в Архангельский собор. При всей традиционности исполнения и внешней нарядности в сценах этой иконы чувствуется не традиционно иконописное, а идущее от жизни, от натуры движение. Так каргопольская живопись откликалась на веяния времени и бережно хранила свою основу.