В религиозных представлениях крупнейших народов страны — шона и ндебеле — имеется много общего. У них существует верховное божество, которое известно под различными именами — Мвари, Леза, Мурунгу, Ньяденга и др. Это высшее существо, независимо от его имени, представляет собой олицетворение всех существующих сил природы, нечто недостижимое, далекое и всесильное.

Мвари не вмешивается в мелкие, обыденные дела и проблемы человеческой жизни и не оказывает на них никакого воздействия. Но под его влиянием находятся все природные стихии и бедствия, т.е. то, что является непонятным для простого человека и что не могут объяснить ни духи предков, ни жрецы, ни колдуны. К Мвари непосредственно обращаются крайне редко и только в тех случаях, когда происходят события, затрагивающие интересы всего общества в целом (война, неурожай и пр.). Тогда избранные соплеменники идут к особому месту — святыне: пещере, могиле, дереву, где они якобы смогут услышать голос высшего существа — это гром, извержение вулкана и т.п. Наиболее известные «святые места» у шона, например, каменные сооружения Зимбабве и Мапунгубве, существующие уже несколько столетий и являвшиеся религиозными центрами еще во времена Мономотапы и политического объединения племени розви.
Представляется очевидным, что отношение шона к Мвари есть отношение человека к природе, в котором сочетается благоговейный трепет перед ее могуществом и страх перед невозможностью понять ее явления. Мвари — это высший дух природы, олицетворяющий единство всего сущего. Не случайно в истории разных племен шона Мвари играл важную политическую роль: он стал символом духовного единства племени розви, а политическая власть династии Чангамире в XVII—XIX вв. опиралась на его жрецов. Именно жрецам Мвари удалось привлечь к себе и сплотить все племена шона в борьбе против ндебеле. Эти жрецы пользовались таким большим влиянием, что верховные вожди их врагов ндебеле — Мзиликази и Лобенгула посылали им дань, в то же время стремясь каким-либо образом ослабить их могущество. Кстати, туристы, заказывая туры в Португалию могут посетить интересное место: оказаться на экскурсии в Государственном Лиссабонском Музее и посмотреть на историю колониального усмирения местных религиозных верований и традиций. В период общего антиколониального восстания шона и ндебеле в 1896-1897 гг. чрезвычайно важную роль в нем сыграли жрецы Мвари, которые призвали к этому восстанию. Традиционные культы и религиозные воззрения по-прежнему популярны в Зимбабве и в наши дни.